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sábado, 23 de junio de 2018

MOTHER - MAMÁ


Un hermoso vídeo de animación dedicado a las madres.

Basado en reconocer el papel de los componentes de la familia, y en concreto la figura de la madre como elemento de equilibrio, sacrificio  y entrega.
Hoy en día, según el diagnóstico de centro encontramos datos en los que las mujeres mayoritariamente actúan de forma activa en el seguimiento de la educación de sus hijos/as. Son las que participan de forma real y física, van a las reuniones convocadas, a las entregas de notas, forman parte del consejo escolar...y tantos otros quehaceres.

No queremos, con este artículo desmerecer el papel del padre, pero si llamar la atención sobre estos aspectos. El curso está terminando. Esperamos que el próximo año encontremos más padres participando en esas ocasiones.

Compartimos un artículo donde se destaca los modelos de madres en las películas de dibujos animados.

La sencillez tiene mucho que enseñarnos.



miércoles, 20 de junio de 2018

Libro: Una habitación propia


UN CLÁSICO DE LA LITERATURA FEMINISTA:
UNA HABITACIÓN PROPIA, DE VIRGINIA WOOLF
Por Joaquín Espina Ramos

Quisiera aprovechar la oportunidad que nos brinda este blog de coeducación para recomendar al alumnado mayore de nuestro instituto la lectura de este librito de Virginia Woolf, autora inglesa que vivió entre 1882 y 1941. Es un ensayo de unas 150 páginas que retoma una conferencia que dio la autora a un grupo de mujeres en 1928 (muy pocos años antes se había conseguido el sufragio o voto femenino en el Reino Unido). Virginia Woolf es consciente de que, hasta la fecha en la que ella escribe (y de esto hace solo noventa años), no había apenas mujeres a lo largo de la historia que hubiesen destacado en el campo de las artes o de la literatura. Y ella, como persona inteligente, se pregunta por qué.
Todo el libro, pues, se desencadena por la pregunta que se hace la autora: “¿Qué necesita una mujer para poder escribir una novela?”. Su repuesta es muy simple, pero a la vez muy aguda y lúcida: necesita una habitación propia y dinero. Una habitación en la que pueda correr el pestillo y aislarse de lo que ocurre en el resto de la casa (del cuidado de los niños, de preparar la comida y limpiar la casa, de atender al marido…) y de un dinero propio que le dé autonomía y no tener que estar dependiendo de los ingresos familiares de su esposo o de su padre. Sin esto, dice ella, no es posible escribir. Como nosotros conocemos hoy bien gracias a los estudios plasmados en la pirámide de Maslow, solo cuando se tienen cubiertas determinadas necesidades básicas, como son el alimento y la protección física, el ser humano se puede dedicar a cubrir otras necesidades no menos fundamentales, pero de otro orden, de un orden que podríamos llamar intelectual o espiritual, como es el caso de las artes. En palabras de Virginia Woolf: “La libertad intelectual depende de cosas materiales. La poesía depende de la libertad intelectual. Y las mujeres siempre han sido pobres, […] desde el principio de los tiempos. Las mujeres han gozado de menos libertad intelectual que los hijos de los esclavos atenienses. Las mujeres no han tenido, pues, la menor oportunidad de escribir poesía”.
Woolf replica así a la multitud de estudiosos de la época que aseguraba que la mujer era inferior al hombre en cuanto a capacidad intelectual e insiste ella en que lo que ocurre es que la mujer no ha tenido la oportunidad de demostrar su talento en el campo de la literatura puesto que ha estado secuestrada por otros intereses impuestos por una sociedad que la recluía al ámbito doméstico. No pudo haber una Shakespeare mujer simplemente porque no se le dio la oportunidad de que existiera. Woolf fantasea con el hecho de que si Shakespeare hubiera tenido una hermana con su mismo talento, nunca la hubiéramos conocido, porque nunca habría tenido la oportunidad de escribir más que notas domésticas; quizás ni siquiera hubiera podido aprender a leer. Esto nos enfrenta a una realidad dramática, la del talento que la humanidad ha ido desperdiciando a lo largo de los siglos por la discriminación de la mujer.
Pero Woolf, con gran lucidez, no pretende sin más la equiparación de la mujer al hombre, porque eso volvería a ser injusto con la mujer. El talento que hay que promover en la mujer es su propio talento creativo, que es diferente al del hombre: “Este poder creador difiere mucho del poder creador del hombre […]. Sería una lástima terrible que las mujeres escribieran como los hombres, o vivieran como los hombres, o se parecieran físicamente a los hombres, porque dos sexos ya son pocos, dada la vastedad y variedad del mundo; ¿cómo nos las arreglaríamos, pues, con uno solo? ¿No debería la educación buscar y fortalecer más bien las diferencias que no los puntos de semejanza?”. Todo un canto a la diversidad. Somos iguales (en dignidad y derechos), pero somos también diferentes (afortunadamente).
La educación que recibimos en nuestro instituto debe contribuir a fomentar y defender a la vez esa igualdad y esa diferencia. Y esa defensa es tarea de todos y de todas. La lectura de esta pequeña obrita de Virginia Woolf nos puede ayudar a ello.

VIRGINIA WOOLF, UNA HABITACIÓN PROPIA, AUSTRAL, 10,95 €

viernes, 1 de junio de 2018

Las imágenes ganadoras del World Press Photo 2018_ Una reflexión.

Hace unas semanas tuve la ocasión de visitar con un grupo de fotógrafas/os una exposición de los más prestigiosos concursos de foto periodismo.
Iba con la idea de analizar la calidad estética, y como siempre en estos casos, los temas tratados son tan espeluznantes y el guía fue tan claro en su exposición oral, que no puedo dejar de hacer alusión a varios aspectos:
  •  el escaso número de mujeres que participan en el premio. 
  •  los temas de abusos y explotación de niñas y mujeres.

                 
  •  La  escasas mujeres que participan en el premio.
En toda la historia del premio más importante de fotografía periodística sólo cuatro mujeres han alcanzado el World Press Photo. 

¿Es qué no hay buenas fotógrafas periodistas?.

Uno de los grandes problemas es que las empresas no mandan mujeres a zonas de conflicto, y así lo explicó el guía por una razón muy sencilla, temen que sean violadas, están muy expuestas.


Pasamos a presentar a las fotógrafas que ganaron ese premio.

World Press Photo es una organización fundada en 1955 y altamente reconocida por organizar anualmente la entrega de Premios de Fotoperiodismo más importante a nivel mundial.  
 Mission and characteristics de worldpress in English.

De los 59 premios World Press Photo, sólo cuatro le pertenecen a mujeres: Francoise Demulder, Dayna Smith, Lara Jo Regan y Jodi Bieber, aquí te dejamos sus historias:


Francoise Demulder (Francia)


Ganadora del World Press Photo en 1977 y la primera mujer en ser galardonada dentro del concurso.

Demulder realizó una fotografía de la Guerra Civil Libanesa, fotografiando una huida de palestinos refugiados en Beirut.
Francoise se declaró abiertamente enemiga de la guerra y siempre se dedicó a la cobertura de conflictos internacionales. Falleció en 2008.

Dayna Smith (EE.UU.AA.)



Recibió el premio World Press Photo en 1999 por una fotografía contextualizada en el Conflicto de Kosovo. En la instantánea se muestra a familiares reconciliando a la viuda de un combatiente.

Dayna fue una importante fotoperiodista del Washington Post y durante su carrera realizó diferentes coberturas centradas en conflictos de América Central o de ataques vietnamitas. Aparte del World Press Photo ha ganado premios por parte del National Press Photographer’s Association y también de White House Press Photographer’s Association.

Lara Jo Regan (EE.UU.AA.)



Fue en 2001 cuando Regan ganó World Press Photo con la temática de migración plasmada en una emotiva instantánea. La fotografía muestra la vida de una familia mexicana migrante con la cual Regan se contactó por el padre de familia. Este trabajo es característico, ya que Lara era fotoperiodista independiente en esos años.

Regan también ha ganado premios por parte de: Communication Arts’s Awards of Excellence y National Press Photographers Association a mejor fotoperiodista de 1995-2000.


Jodi Bieber (Sudáfrica)


Desde 2011 cuando Jodi Bieber ganó World Press Photo no se ha galardonado a otra mujer. Su fotografía plasma la situación de violencia que experimentó una joven de 18 años por parte de su esposo, al ser mutilada de orejas y nariz. Todo esto suscitado por exigencia de talibanes. A esta foto se le conoce como “La foto de Bibi Aisha”.

Jodi se dedica a montar exhibiciones y series fotográficas sobre situaciones de Derechos Humanos y conflictos en el Medio Oriente.


  •  Los temas de abusos y explotación de niñas y mujeres.
Dentro de la exposición encontramos varios casos de denuncia a través de las fotos.
Heba Khamis Egypt

En esta foto se ve una situación denunciable y escalofriante. 
En esta tribu a las niñas, cuando comienza la pubertad, se le aplastan los pechos con piedras calientes y se le vendan con gran presión para que no las detecten y las violen.
Planchado de mama es una práctica tradicional en Camerún que implica masajear o presionando los senos de muchachas pubescentes, a fin de suprimir o retroceso el desarrollo mamario.(Breast ironing is a traditional practice in Cameroon that involves massaging or pressing the breasts of pubescent girls in order to suppress or reverse breast development.)
La práctica se lleva a cabo en la creencia de que demorarán la madurez y ayudar a prevenir violaciones o insinuaciones sexuales. Planchado de mama generalmente se realiza por la madre de la niña o un pariente mayor. Técnicas difieren de una región a otra. Algunas personas se unen los pechos con un cinturón, otros calentar una piedra de amolar, espátula o con la mano del mortero y utilizarla para presionar o masajear los senos.(The practice is carried out in the belief that it will delay maturity and help prevent rapes or sexual advances. Breast ironing is usually done by the girl’s mother or an older relative. Techniques differ from region to region. Some people bind the breasts with a belt, others heat a grinding stone, spatula or pestle and use it to press or massage the breasts.).....

Adam Ferguson Australia
Los retratos de las niñas secuestradas por militantes de Boko Haram, tomadas en el estado de Borno, Maiduguri, Nigeria. Las niñas fueron atados con explosivos, y ordenó a hacerse saltar por los aires en zonas concurridas, pero logró escapar y encontrar ayuda en lugar de detonación de las bombas. Boko Haram-basados en Nigeria un grupo islamista militante cuyo nombre significa aproximadamente "La educación occidental está prohibida"-se refiere expresamente a las escuelas y ha secuestrado a más de 2.000 mujeres y niñas desde 2014. Mujeres suicidas son vistos por los militantes como una nueva arma de guerra. En 2016, el New York Times informó que al menos uno de cada cinco suicidas desplegados por Boko Haram en los dos años anteriores había sido un niño, generalmente una niña. El grupo utilizó 27 niños en los ataques suicidas en el primer trimestre de 2017, en comparación con nueve durante el mismo periodo del año anterior.
Portraits of girls kidnapped by Boko Haram militants, taken in Maiduguri, Borno State, Nigeria. The girls were strapped with explosives, and ordered to blow themselves up in crowded areas, but managed to escape and find help instead of detonating the bombs. Boko Haram—a Nigeria-based militant Islamist group whose name translates roughly to ‘Western education is forbidden’—expressly targets schools and has abducted more than 2,000 women and girls since 2014. Female suicide bombers are seen by the militants as a new weapon of war. In 2016, The New York Times reported at least one in every five suicide bombers deployed by Boko Haram over the previous two years had been a child, usually a girl. The group used 27 children in suicide attacks in the first quarter of 2017, compared to nine during the same period the previous year.

🔺Galería de fotos. Si quieres saber más, en este enlace encontrarás toda la galería de fotos, los autores y los textos en inglés.

🔺Detecta y reflexiona sobre los acontecimientos de abusos y explotación en la página. Hay uno de explotació infantil a chicos, ¿cuál es? y en que consiste esa explotación ?.
Haz un debate en clase.
Busca situaciones similares de abusos y explotación y haz un esquema, anotando aquellos que te hayan impactado.

viernes, 25 de mayo de 2018

STOP MOTIÓN Y ACEPTAR LO DIFERENTE


Para entender hemos primero de conocer y antes de pasar al análisis que ha realizado el alumnado mediante "stop motions" y escritos, os dejamos información de utilizad, donada por una asociación que lucha, por la igualdad de derechos, entre otras cosas.













Trabajos teóricos sobre las actividades realizadas en torno al día contra la discriminación sexual y de género.


Inés Domínguez Díaz, 2ºD
Después de haber vistos finalmente las stop motion creo que aunque estemos concienciados de que no debe de haber en pleno siglo XXI ninguna distinción por nuestra orientación o identidad sexual, seguimos tomando como referencia “ideal” la de tener que ser hombre para que te gusten las mujeres y viceversa. Gracias a algunos programas y cadenas, por fin se empiezan a hacer dibujos animados en cadenas como “Disney Channel” en los que los personajes se ven atraídos por personas por su mismo sexo, por ejemplo. Esto empieza a provocar que los más pequeños ya no lo vean como el modelo imposible que siempre nos han ocultado. Creo que debemos seguir concienciándonos poco a poco. En resumen, pienso que en la mayoría de los vídeos presentados se tomaba como ejemplo un estereotipo que no siempre es así y en los que deben de enseñarse también los otros modelos del siglo XXI en el que estamos, aunque a veces no lo parezca.  

                                                                                        Analicemos las stop motion, los modelos de pareja que se siguen trabajando de forma inconsciente y la importancia de ampliar nuestra visión del mundo.      

Alumnado del IES SAN ANTONIO de Bollullos par del Condado, realizan un trabajo sobre la importancia de salir de nuestro micromundo, ampliar fronteras y descubrir lo diferente. Es la única forma de aceptar la realidad.


Paola Ojeda Fernández 2ºE

En todas las stopmotions que hemos visualizado en clase aparecen referencias a la violencia de género, la homofobia, el bullying…etc. En ellas aparecían casos en los que se cometían estas injusticias y faltas. He observado que en muchas stopmotions se habla del amor entre hombres y mujeres y que no está implícitamente la homosexualidad y ese tipo de relaciones totalmente normales que presenciamos diariamente. Está claro que los personajes de las stopmotions sufren acoso, insultos, desamor… Pero siempre acaba con un final feliz en el que las personas que han hecho algo malo se terminan disculpando por la estupidez que acaban de hacer o decir o una persona acaba apoyando al indefenso y este termina por tener amigos y ser aceptado. En otras he visto que se hacían distinciones por raza o color y que siempre dejaban solo y aislado al diferente, solo por el mero hecho de ser así. Al final apartaban las diferencias y se hacían amigos. Yo creo que hoy en día la sociedad ha avanzado mucho tecnológicamente hablando, pero la mentalidad de la gente sigue muy anticuada y desde pequeños nos dan a entender un mundo lleno de costumbres, tales como:
Lo normal es ver a un chico con una chica, lo demás es antinatural.
A la persona que es diferente no hay que tratarla como a un igual.
Lo fuera de lo común es peligroso, raro, no nos conviene acercarnos.
La mujer es inferior.
En el mundo hay muchas personas diferentes, sea por su orientación sexual, sexo, raza, color… No importa cómo y qué seas, a todas las personas hay que tratarlas con el mismo respeto y generosidad y nadie es menos ni más que nadie por ser hombre, mujer, gay, transexual, gordo, alto, moreno, blanco o cómo seas tú mismo.

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martes, 22 de mayo de 2018

"TOY", UNA VISIÓN DE LO DIFERENTE






NETTA BARZILAI- ISRAEL (CANCIÓN GANADORA EUROVISION 2018) - "TOY" TRADUCIDA AL ESPAÑOL - 

Vídeo eurovision-2018_ canción ganadora

Netta Barzilai, en la noche del sábado ganó el concurso musical Eurovisión.
Se presentó en Eurovisión, representando a Israel, con una canción, "Toy", que increíblemente logró combinar un sonido pop-dance-oriental con un mensaje feminista.
Su vestimenta y puesta en escena son esas características que la convierten en un personaje llamativo y Netta tiene una gran voz. Y no solamente canta sino que también puede tocar la guitarra y se luce con el looper, un instrumento electrónico para samplear y superponer voces para construir melodías y bases rítmicas. 
Hermosa a su manera, bajita y rara, con un toque de Adele y mucho de Bjork, Netta convenció a millones de telespectadores que votaron por ella.

AdeleBjork

El estribillo de la letra dice "I'm not your toy / You stupid boy", No soy tu juguete, muchacho estúpido, y agrega frases como "You're stupid just like your smart phone", eres tan estúpido como tu teléfono celular inteligente.
"Toy", añadió, está dedicada "a todos los luchan por tratar de ser ellos mismos, luchando contra jefes, contra gobiernos, contra los que quieren pisarlos". (Una buena campaña ideológica para hacerse con muchos votos, conectar con el público masivo con esos pensamientos rebeldes, la juventud.)

Barzilia tiene 22 años y nació e Hod HaSharo, una localidad que forma parte de las cuidades satélite del norte de Tel Aviv.
Por razones de trabajo, su familia pasó cuatro años en Nigeria, donde -dicen- aprendió algunos de los movimientos que usó para la divertida coreografía de "Toy".
Al regreso a Israel, como todas las chicas judías del país, Netta pasó dos años de servicio militar (en el que también se enlistan algunas mujeres no judías, pero raramente las árabes y tampoco las judías ultraortodoxas). Su tiempo en la Marina lo pasó trabajando en el conjunto musical de esa fuerza.
Después del servicio militar, Netta estudió en una de las más prestigiosas instituciones artísticas israelíes, la Escuela de Música Rimon, en Ramat HaSharon, también en los alrededores de Tel Aviv.

El vídeo se convirtió en viral antes del festival y entonces "Toy" se convirtió en la favorita de los apostadores.

Seguidores de Eurovisión y periodistas no tardaron en ponerse al día con Netta, señalando el mensaje feminista de su canción, el "empoderamiento" de esta mujer alejada de los estándares tradicionales de belleza

Netta, al ser entrevistada cuenta parte de su infancia y experiencias de adolescentes...Su profesor de secundaria dice: "Fue difícil para ella a nivel social, porque era en cierta forma una 'outsider', más que otros jóvenes de su edad".
Netta contó en uno de los reportajes- entendí que la gente tiene miedo de lo diferente". "Tantas veces me dijeron que no soy lo suficientemente linda, que no soy lo suficientemente inteligente o lo suficientemente flaca para hacer lo que quiero hacer", confesó entre lágrimas.
En la noche del sábado, tras el triunfo, y subir al escenario, sus primeras palabras fueron: "Gracias por haber aceptado la diferencia y apoyado la diversidad".

Y es que tiene razón, siempre tenemos comentarios para lo diferente, terminamos aceptando, asumimos y aun así, seguimos extrañándonos ...¿realemente estamos cambiando?...

Recordemos  Eurovisión 2014 - Austria: Conchita Wurst canta "Rise like a Phoenix" en la final de Eurovisión 2014


Os dejamos el vídeo oficial 



jueves, 17 de mayo de 2018

17 mayo_ DÍA CONTRA LA HOMOFOBIA, TRANSFOBIA Y LA BIFOBIA



La idea de llevar a cabo esta campaña de "Yo soy un CRAD", está relacionada con la necesidad de hacer ver a nuestro alumnado la importancia del respeto y la toreracia a lo diferente. Por esta razón, hoy celebramos este día, DÍA CONTRA LA HOMOFOBIA, TRANSFOBIA Y LA BIFOBIA para destacarlo, porque "lo que no se nombra no existe".



WIKIPEDIA:  Día Internacional_contra_la_Homofobia,_la_Transfobia_y_la_Bifobia










Primero hemos de conocer algunos datos:


DIVERSIDAD SEXUAL: Ldiversidad sexual y de género (DSG) o simplemente diversidad sexual es un término que se usa para referirse de manera inclusiva a toda la diversidad de sexosorientaciones sexuales e identidades de género, sin necesidad de especificar cada una de las identidades, comportamientos y características que conforman esta pluralidad.

HOMOFOBIA: Hace referencia a la aversión (fobia, del griego antiguoφόβος, Fobos, ‘pánico’) obsesiva contra hombres o mujeres homosexuales, aunque generalmente también se incluye a las demás personas que integran a la diversidad sexual.

TRANSFOBIA:  Hace referencia a la discriminación, al miedo o a las conductas y actitudes negativas hacia las personas transgénero o transexuales. La transfobia no sólo se refiere a actitudes individuales, ya que constituye también un sistema de marginalización hacia la población transgénero y con género diverso en los campos médicos, legales, educativos y laborales.

BIFOBIA: Es el odio o aversión hacia personas bisexuales. Aunque no incluye necesariamente la homofobia, porque hay estereotipos específicos para los bisexuales,​ se suele tratar en términos generales dentro de ella como parte de la discriminación hacia la diversidad sexual.

En los diferentes departamentos se ha hablado de algunas figuras destacadas que han sufrido algún tipo de discriminación sexual o de género.





                          CRAD




          Ejemplos de CRAD

Federico García Lorca, uno de los más grandes poetas y dramaturgos de la historia, era homosexual: se sentía atraído por los hombres y vivió con algunos relaciones amorosas edificadas desde el amor y el respeto. Fue asesinado en 1936, al comienzo de la Guerra Civil española, entre otros motivos porque su homosexualidad molestaba a algunos.


Jane Addams ganó el premio Nobel de la Paz en 1931. Feminista y luchadora por los más desfavorecidos, fundó la Hull House, en Chicago, una de las primeras casas de acogida para inmigrantes que hubo en los Estados Unidos. Destacó su naturalidad para llevar su relación públicamente con su pareja Mary Rozet Smith, que se prolongó durante más de treinta años aunque legalmente no podían estar casadas.
 El IES San Antonio. También en nuestro instituto, y en nuestro entorno, no todos tenemos la misma orientación sexual. Pero eso no es ningún inconveniente, al contrario, porque la diferencia puede ser una riqueza. Por eso yo: COMPRENDO, RESPETO, APRECIO y DEFIENDO la diversidad sexual. Por eso... YO SOY UN@ CRAD

Algunos trabajos de alumnado: 

Alumno Ismael Gómez de 2º B


" En mi opinión pienso que cada uno es libre  de elegir quien quiere compartir el resto de sus días y no entiendo el por qué hay que verlos /as de otra manera.

Si nosotros estamos felices y bien, ¿por qué nos entrometemos en cambiar la vida de los demás?, ¿por qué necesitamos arruinar la vida de 2 personas para hacerlos a ellos débiles y nosotros sentirnos fuertes? . Supongo que el más fuerte es aquel que ha soportado las críticas de personas que no tienen ni idea de lo que es que te vean como un enfermo o te quieran muerto. Esto lo estoy escribiendo en una hoja de papel, pero en la calle hay como 2000 casos o más de personas que no deberían, pero sufren por culpa de otros. Si al final morimos todos igual, ¿qué más os da?.”

Alumno Ismael Mairena de 1º E


Alumna Douae El Ghali de 1º D


Las áreas y departamentos están trabajando en diferentes propuestas:

Área científico-tecnológica: El departamento de matemáticas propone búsqueda de noticias de actualidad relacionadas con el colectivo LGTBI para generar con ellas actividades de clase en las que trabajar los números, las funciones y las gráficas. El departamento de ciencias propone trabajo de investigación relacionado con la unidad didáctica de genética para corroborar que existen más combinaciones de genes sexuales de los que normalmente se conocen. El departamento de tecnología propone actividades de máquinas y mecanismos, tradicionalmente relacionadas con problemas de la vida diaria resueltos por chicos heterosexuales, para resolver en clase y relacionarlas con los contenidos transversales de la igualdad.
Área artística : se ha encargado en parte de la decoración del centro y en cada uno de los departamentos se tratarán biografías de artistas que hayan sufrido algún tipo de discriminación por su identidad sexual y de género.
Área socio Lingüística:  Trabajo de cartelismo. Teatro. Diseño de la campaña_yo soy un CRAD.

! SEGUIREMOS TRABAJANDO !

lunes, 14 de mayo de 2018

Yo soy un CRAD. II_Parte.

Hoy resolvemos qué significa CRAD.

Con esta campaña que ha tenido gran acogida, ponemos de manifiesto que estamos en contra de la discriminación por razones de sexo y queda inaugurada la semana contra la homofobia , cuyo día señalado es el 17 de mayo.

Esta palabra, creada con gran inteligencia , se puede utilizar en otros centros.
Por ello os recomiendo, os sugiero que pongáis esta experiencia en práctica en vuestro centro. Tenéis más información en la entrada anterior dele tema y próximamente colgaremos materiales y actividades.

Buen inicio de semana.